El temps de trànsit (s) del bust per a res!
Després de la Marrazzo cas que també han vist la televisió van competir per donar cabuda a les persones transgènere. Gairebé l'hora d'anar a la moda i en perill de quedar-se enrere i acaba de ser "cool" si no tenen almenys una com a convidat.
Una pregunta que he fet molts, amb el preludi de "el que un psicòleg ..." (que en general no augura res de bo ...) era "Però per què els homes (heterosexuals implícita) amb trans anar (i per corregir Article per enèsima vegada!).
Deixeu que les hipòtesis possibles:
- Per curiositat. Fa un cop és suficient.
- Per la transgressió. Com fer-ho en 3 o "Famol rar".
- Per què és gai, però no accepta realment com a tal i el fet d'haver feminització de parelles sexuals redueix l'ansietat i et fa sentir a gust amb la seva consciència.
- Per què les prostitutes trans sexual acceptar les sol · licituds que les seves dones es neguen categòricament.
- Per què són els greixos trans, genèticament com a persones, saben més que per satisfer sexualment una dona com un home.
- Per què són els greixos trans, genèticament com a persones, saben millor que el que una dona vol a un home (i no només al llit).
- Per què oferir les millors dones trans i els homes junts. Són com algú diu "complet".
- Per què l'amor les prostitutes més trans genèticament masculí i sobretot el seu "eina".
- Per què són físicament trans ideal femení de la perfecció (o gairebé). No cel · lulitis, pits disminuint, ventre post-part, i sobretot sense mals de cap!.
- Perquè volen provar una connexió de "passiva", però si li preguntes a un home per ser etiquetats com a homosexuals (i no senten que sigui), si li preguntes als altres residents, probablement seria vist amb recel. Es va negar.
- Simplement perquè tenen una preferència sexual. Com aquells que els agrada les dones amb corbes, homes peluts, parelles joves o madures més, etc. No és simplement per a aquells que agraden de creuar.
Ok, hem vist algunes possibilitats. No obstant això, tots més o menys relacionades amb el sexual en lloc de emocionals. Però perquè sempre pensem que un home (o dona) no pot enamorar-se d'un transsexual?
Què et sembla? Vostè té altres teories sobre per què aquest fenomen com es va discutir?
VOLS SABER QUINS SÓN ELS D'ALIMENTACIÓ?
Feu clic aquí!
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
DIRECTRIUS DEL CURS ONLINE APA
Comprar ara! Què estàs esperant?
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Aquest post té 7 comentaris
18 novembre 2009
@ Lli em deixes correcte quan es parla de conductes psicopatològiques? No hi ha res anormal en què les preferències sexuals, o que optin per pagar per metterele en la pràctica (de qualsevol gènere i orientació sexual es parla). Si més no des del punt de vista psicològic. Arriba a ser-ho si és l'única manera de tenir una vida sexual. Un altre és un imperatiu moral i ètic, cultural o sociològic.
La intenció era, òbviament, provocador (i aquí ho dic també a Elena), ja que l'objectiu era arribar a l'última frase: "perquè tothom està parlant de la gent només perquè les prostitutes transsexuals i sexe i mai escoltem d'algú que s'enamora de ells? "
D'altra banda, al meu entendre, no són preguntes inútils i fútils o formes d'investigar les causes d'un fenomen, especialment si vol refutar la hipòtesi que és antinatural o anormal.
18 novembre 2009
totalment d'acord amb la puntualizazione en la "psicopatologia", potser no calia, però és comprensible que no és un psicoterapeuta. Per prop dels límits salarials són una mica imprecisos i difícils d'avaluar. Volent respondre a Helen, crec que cal tenir paciència, vivim en un món culturalment italià deprimida i decadent, on les paraules dels debats sovint expressen només l'aire que les porta, però això no és suficient per a una posició defensiva en un inabastable lloc per l'anomenat "la gent". I necessitem que la gent per desgràcia. Les mateixes persones que miren passivament el que apareixen per primera vegada a la televisió com el "fenomen" trans artificials. La mateixa gent que no ho va fer, però, recollit en abundants expressions d'estima i respecte de W. Luxúria. No obstant això, crec que la transsexualitat és un fet a Itàlia, si no s'accepta, almenys en la duana. El germà gran ho demostra. El següent avanç per a les persones LGBT serà desfer-se del predomini de naturalesa sexual a favor dels altres, veure l'amor. Crec que el terme ha de ser abolida homosexual, però això és un altre capítol. Pel que fa a les persones Marrazzo no parlar de les condicions d'inadequació institucional, així com per a Berlusconi. Certament, la qüestió del compliment de Helen es va posar un dit a la ferida, i la manca de drets és una qüestió de respecte, en primer lloc.
18 novembre 2009
Només per l'exactitud de la informació. No és necessari que els psicoterapeutes per tractar la psicopatologia (des del punt de vista clínic). Només un grau en psicologia
18 novembre 2009
molt cert! Li donem al Cèsar el que és del Cèsar.
18 novembre 2009
Sincerament no m'agrada molt la pregunta i les respostes no estan d'acord.
I "com si anés a" explicar "per què sóc lesbiana, m'agraden les dones, els homes el que" més "que, i així successivament. i així successivament.
És com parlar del sexe dels àngels.
Aquestes discussions són inútils i fútils.
Aquells que vulguin comprendre aquestes qüestions, però no hi ha res entendre, l'amor i l'atracció cap a una persona.
El que falta no és un coneixement o comprensió.
El que falta és respecte!
17 novembre 2009
potser parlar de la transsexualitat ajuda a la gent a veure'ls no com un fenomen de circ i el despatx de les seves famílies i arruïnar la imatge de (polític) ...
17 novembre 2009
Intenta fer algunes suposicions en aquest cas i amb el format del bloc és molt difícil, però hem de tractar encara. El meu entrenament està més enllà dels judicis de la conducta de diagnòstic psicopatològic dels homes, el model de Marrazzo (pel que aparentment recta), de manera que només pot fer un tipus de discurs antropològic. Atès que no crec que la discriminació positiva que sovint se sent dir entre "dret" tipus "com el transport ... mascili conèixer les necessitats, sent els homes, hi ha un altre tipus que té", però no és raonable a partir d'aquesta consideració . És obvi que parlem de la identitat de gènere, així que això és el que vaig a parlar, però antropològicament. En gairebé totes les antigues cultures precristianes i de les societats, el "concepte" de gènere, els homes si més no, avui dia preveia la fronteres cada vegada més borroses, de manera que la composició no era en absolut amenaçat o desafiat pels anomenats amistats masculines en què assajos d'Eva Cantarella per dilucidar a fons. La identitat de gènere està contemplat, també es basa en les velles concepcions de la psiquiatria és clarament defectuosa com la imaginació de l'home occidental, la visió judeo-cristiana i no en la polarització maniquea dels sexes. Del normal-els conceptes de diversitat i de la salut malaltia. El fenomen que s'inverteix tota la sexualitat reflecteix l'actual tendència ara en lloc de la "mercantilització de la identitat", posant una tensió en el "com" sexual (avui ha estat un mocador de paper, com si fossin gèneres futbolistes). Aquest és el veritable problema, si és el problema. La discussió podria estendre també als casos de pederàstia simplement per mantenir-se en la "política". No és l'estrany fet a tenir en compte (però que no és inusual i que confirma la meva hipòtesi), que és Marrazzo després es va acostar en un retir espiritual en un convent ...
Esquizofrènia? Sí, l'esquizofrènia cultural! O potser latent d'admissió de la pèrdua de l'ànima?