Wenn das Zentrum ist nicht mehr Mann-Frau-

Vor einiger Zeit auf D der Republik (12.12.2009) Maria Grazia Meda hat einen interessanten Artikel über die Schriften von zwei Historikern Französisch (Louis-Georges Tin und Christella Taraud) sull'omosocialità veröffentlicht.

Im Wesentlichen haben diese Gelehrten sorgfältig andere Firmen, occidentalissime sehr verschieden von unserer Feststellung, dass das "Objekt der sozialen Vorstellungen nicht immer der Mann und Frau zu beobachten.

Photo credit: http://vitadicoppia.blogosfere.it/

In dem Essay "The Invention de la Culture hétérosexuelle" (Hrsg. Autrement) die Autoren darauf hin, dass in diesen Kulturen, das Paar heterosexuell in sekundären Formen der kollektiven Vertretung ist, während die geraden Paar im Westen hat eine viel stärkere symbolische Darstellung. In der Rede Die ursprünglichen theologischen heterosexuellen Paaren wird nicht gefeiert (Jesus ehelos, seine Mutter ist eine Jungfrau, und Sie wissen nichts über die Familie der Apostel), bis das Ankommen in Sao Paulo mit seinen heftigen Abneigung gegen die Ehe.
Nur aus dem zwölften Jahrhundert, mit höfischen Liebe, Frauen haben begonnen, ein Gegenstand der Darstellung sein: es geht um Geschichten von Männern und männlichen Freunde mit Geschichten über Männer umwerben die Frauen, als wolle er sagen, dass die Ritter der Tabelle Kreisverkehr wurde von Romeo & Julia ersetzt worden. Ein starker wird dieser Revolution war die Kirche, die, unfähig, völlig zu verbieten, um sexuelle Praktiken, zu versuchen, sie in der Ehe zu kanalisieren.
Die Autoren berichten über die Ansicht der Medizin, übernahm, um die Fundamente der 800 heterosexuelle legen: "Heterosexualität ist keine Krankheit abgeschlossen: Menschen, die Sex ist nicht Fortpflanzung denken mit abnormalen und perversen sexuellen Appetit verdorben für 'gegenüber Sex'. In wenigen Jahrzehnten das Modell selbst als heterosexuellen Norm verdrängen homosocial Kultur, durch die Einrichtung von gemischten Schulen (als Ersatz für die sogenannten "besonderen Freundschaften ') und sich auf konstante Verstärkung aus Literatur, Kino und sogar die Tanz, ritualisierte Rollen, die "natürliche" der beiden Partner: Der Mann führt, folgt die Frau.
Heute ist der Aufsatz kommt zu dem Schluss, "Heterosexismus ist ein bisschen 'der bewaffnete Arm der Bestellung besteht aus geraden" und bietet einige Beispiele: "Ein Politiker ist nicht verheiratet kaum für die Präsidentschaft seines Landes ausgeführt werden können. Ein einzelner 50 inspiriert schade. Ein Teenager-Mädchen wirft, ohne in Panik zu geraten Eltern. Wenn sich herausstellt, Homosexuell wird mit Mißtrauen betrachtet. "

Mit großem Weitblick die Meda schloss mit den Fragen "Wie viele Singles wirklich wollen, verpflichten sich, ein Leben lang mit jemandem des anderen Geschlechts zu verbringen? Und die intimsten Geheimnisse denen, die sie gestehen? Partner, Freund am meisten am Herzen? ".
Am Ende des Artikels dachte ich, es würde allen, die es lesen könnte darüber nachdenken.
Ich habe mich geirrt.

Drehen in einem Netzwerk, einem homophoben Blog die Sinne des Artikels und Reflexionen der beiden Autoren Französisch fehlinterpretiert.
Der Blog-Autor behauptet, dass Tin würde seine Forschungen nur auf sein Wesen 'ein bekannter Aktivist Homosexuell "(eigentlich Tin" erfunden "den Internationalen Tag gegen Homophobie und Transphobie zu gründen, was jedoch nicht von seiner Verdienste schmälern als Historiker und Forscher). Aber der Blog mehr ist, sieht er eine Zukunft "bewohnt von Klonen 'Teile des Interviews und erhalten, um die Tin, wir sollten vorsichtig sein, seine These zu demonstrieren.
Ich frage mich, wie Vorurteile kann eine verzerrende Linse so verzerrt, als auch zu zeigen, was nicht sein. Ich denke, dass nach all ist eine Reaktion auf die Angst, dass diese Leute provoziert Reflexion von Tin "immer geradeaus Jungen durch sehr verschiedene Stadien durchlaufen: von der Kleinen sind nur das Geschlecht ihrer Kollegen nicht gerne mit den Mädchen zu spielen. Pubertät bei Mädchen besuchen und wenn sie nicht misstrauisch geworden. Dann flirten, heiraten, Kinder haben und sind in der Krise, darüber nachzudenken, wie sie waren gut mit ihren männlichen Freunden. Sie würden ihre omosocialità, als eine Form der Geselligkeit und des Austausches zwischen Menschen des gleichen Geschlechts. Der Weg des modernen Mannes ist ein Konflikt zwischen der Forderung nach einer heterosexuellen Modell und dem idealisierten Wunsch omosocialità. Das gleiche gilt für Frauen. "

Ein Blick auf unsere Gesellschaft, gerade beschränken wir uns auf unser Netzwerk von Bekannten, Nachbarn und Arbeitskollegen, die noch nicht, dass die alten neunzehnten Jahrhunderts Modell wackelt bemerkt?

Wo sind die perfekten Hausfrauen, Männer und Familien-Held perfekt ausbalanciert durch das Hochglanz-Magazin?

Wir wollen wirklich weiterhin ein System zu idealisieren, die sich als frustrierend und nicht-funktionalen hat, weder für Männer noch für Frauen?

Wäre es nicht vielleicht an der Zeit, um wirklich modern, wie bereits vorgeschlagen, Latour, auch mit dem Gedanken der kulturellen Hybriden, die nicht in alte Muster fallen, führen aber zum Glück?

Dr. Rachel Bindi, Psychologe, Assistent Psicologiagay.com

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