, Kiedy centrum nie jest już kobietą a mężczyzną

Jakiś czas temu na D Republiki (12.12.2009) Maria Grazia Meda opublikował ciekawy artykuł na temat pisma dwóch francuskich historyków (Louis-Georges Tin i Christelle Taraud) sull'omosocialità.

W istocie, uczeni dokładnie obserwować innych firm, zupełnie inny od naszego occidentalissime odkrywają, że "obiekt reprezentacji społecznej nie zawsze jest mąż i żona.

Photo credit: http://vitadicoppia.blogosfere.it/

W eseju "The Invention de la kultury hétérosexuelle" (Autrement ed) autorzy wskazują, że w tych kulturach, para jest heteroseksualna w szkołach formy zbiorowej reprezentacji, a pary heteroseksualne na Zachodzie symbolicznym wiele bardziej wyraźny. W jego teologia nie jest prosta pierwotnie para świętowała (Jezus był celibat, jego matka jest dziewicą i nie wiem nic na temat rodziny apostołów), aż dojdziesz do Pawła z jego ostrą niechęć do małżeństwa.
Tylko z XII wieku, z dworskiej miłości, kobiety zaczęły być przedmiotem reprezentacji: idzie z opowieści mężczyzn i kolegów z opowieści ludzi, zdobyć kobiety, jakby powiedzieć, że rycerze z tabeli rondo zostało zastąpione przez Romeo & Juliet. Silne pragnienie tej rewolucji był Kościół, który, nie mogąc całkowicie zakaz praktyk seksualnych, starają się przekazywać je w małżeństwie.
Autorzy raportu widzenia medycyny, przejęła pod koniec 800 do stworzenia podstaw heteroseksualnych: "heteroseksualność jest chorobą, nie sfinalizowano: ludzie, którzy uważają seks nie jest prokreacyjnego zepsuł się nienormalne i perwersyjne seksualne apetyt na "płci przeciwnej". W ciągu kilku dekad heteroseksualny model jest nałożone jako normę wymiany homosocial kultury, poprzez utworzenie mieszanych szkół (w miejsce tak zwane "specjalne przyjaźni") i opierając się na stałe wzmocnienie z literatury, kina, a nawet taniec, rytualne role, że "naturalne" z dwóch partnerów: prowadzi mężczyzna, kobieta w następujący sposób.
Dziś eseju stwierdza, że "Heterosexism jest nieco" zbrojne ramię zakonu prosto "i podaje kilka przykładów:" polityka nie jest żonaty trudno uruchomić na prezydenta swojego kraju. Pojedynczy lat pięćdziesiątych inspirowane szkoda. Nastolatka bez rodziców panikę. Jeśli okaże się homoseksualistą jest z podejrzliwością ".

Z wielką przezornością Meda zawartej z pytań: "Jak wiele singli naprawdę chcemy zobowiązać się do spędzenia całego życia z osobą płci przeciwnej? A najbardziej intymne sekrety dla tych, którzy wyznają je? Partner, najdroższego przyjaciela? ".
Na końcu artykułu myślałem, że to odzwierciedla wszystkich tych, którzy czytali.
Myliłem się.

Zamykając się w sieci, homofobiczne blog ma zniekształcony rozumieniu art i refleksje z dwóch francuskich autorów.
Autor bloga uważa, że ​​Tin oprze swoje badania tylko na jego istoty "znanego działacza gejowskiego" (Tin rzeczywiście "wynalazł" Światowy Dzień walki przeciwko homofobii, ale to nie umniejsza jego zasług jako historyk i badacza). Ale blog więcej, przewiduje przyszłość "zamieszkane przez klonów" i są podane w Tin-część wywiadu wskazują, że należy uważać na jego tezy.
Zastanawiam się, jak wiele uprzedzeń może być zniekształcony przez obiektyw zniekształcony pokazać również to, co nie jest. Myślę, że na dole jest reakcją na strach, że tych ludzi powoduje odbicie Tin ", stając się prosto chłopców przejść przez etapy bardzo różne: od małych, są tylko seks ich rówieśników nie grać z dziewczynami szczęśliwy. W okresie dojrzewania dziewcząt uczestniczyć, a jeśli nie mieszczą się w podejrzenia. Następnie flirt, ożenić, mieć dzieci i nie udaje, myślą o tym, jak robią dobrze z ich kolegów. Chcieliby znaleźć homosocial, jako forma życia towarzyskiego i wymiany między osobami tej samej płci. Ścieżka do nowoczesnych mężczyzn jest ciągły konflikt między porządkiem heteroseksualnego modelu i wyidealizowany pragnienie homosocial. To samo odnosi się do kobiet. "

Patrząc na nasze społeczeństwo, nawet ograniczając się do naszej sieci znajomych, sąsiadów i współpracowników, którzy jeszcze nie zauważyli, że starych, dziewiętnastowiecznych chwieje model?

Gdzie są idealne gospodynie domowe, mężczyzn i rodzin-bohater doskonale wyważone przez błyszczący magazyn?

Chcemy nadal idealizować system, który okazał się frustrujące i niefunkcjonalne, albo dla mężczyzn lub dla kobiet?

Czy nie czas, aby stać się prawdziwie nowoczesnym, jak już zasugerował, Latour, również rozważają pomysł kulturalnej hybrydy, które nie mieszczą się w starych wzorców, ale prowadzą do szczęścia?

Dr Rachel Bindi, psycholog, asystent Psicologiagay.com

Chcesz wiedzieć, co SĄ FEED?
Kliknij tutaj!
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

WYTYCZNE ONLINE KURS APA
Kup teraz! Na co czekasz?
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Pokrewne artykuły

• Brak powiązanych pozycji