Cum populaţia homosexuală a considerat de către Biserica Catolică, de către Islam şi budism atitudinea acestor trei credinţe decât orientarea homosexuală este aproape similar - chiar dacă în termeni foarte diferite - deşi există unele diferenţe în cadrul fiecărei religii religioase sau de predare.

scalarelig

Pentru a facilita înţelegerea a acestei probleme, vom raporta un sistem dezvoltat şi publicat de site-ul ReligiousTolerance.org Notiziegay.com. După cum se vede din figura de pe dreapta, este comparat cu atitudinea celor trei mari religii (catolicismul, islamul, iudaismul) şi de "învăţătura budistă decât alte comportamente discutate: printre acestea, desigur, homosexualitatea. Pentru fiecare comportament în cauză (de exemplu, sexul premarital, avort, etc ..), sunt alocate 5 scale (permis, nu este permis, poziţie neutră, condamnat ...), asociate cu o altă culoare (roşu, portocaliu, galben, etc ...) . Practic, în conformitate cu schema, orientarea homosexuală ar fi bine văzută numai de budism. De fapt, după cum vom vedea mai târziu, problema este un pic "mai complex.

Biserica Catolică a vorbit foarte clar opoziţia puternică pentru a legitima persoane de acelaşi sex sindicate. În teorie, Biserica distinge tendinţa de homosexuali (descris ca fiind innascuta), prin actele homosexuale (legat de voinţa şi, prin urmare, la care persoană poate da, spre deosebire de procreare). Cu alte cuvinte, Biserica Catolică nu condamna orientarea homosexuală, dar dezaprobă comportamentul homosexual, încurajarea castitatea.

Cum Biserica Catolică, Islamul a devenit, de asemenea, atentia la acte homosexuale, mai degrabă decât iubirea între homosexuali, în timp ce folosind instrumente de impediment mult mai grave. Islamul, de fapt, este în cauză cu judecarea şi pedepsirea comportamentelor, mai degrabă decât dorinţele sexuale. În special, aceasta condamnă actul sexual anal - fie cu bărbaţi sau femei - în păcat grav [http://it.wikipedia.org/wiki/Omosessualità_e_Islam].

Conceptul de orientare homosexuală, atunci, nu este recunoscut în legea islamică (Sharia).

Şi "convingerea comună că homosexualitatea reprezintă o încălcare a Sharia. Amintesc că, în multe state islamice comportamentul homosexual se pedepsesc cu sancţiuni corporale (cum ar fi acte de adulter), închisoare în închisoare până la pedeapsa cu moartea [http://it.wikipedia.org/wiki/Omosessualità_e_Islam].

Potrivit traducerea lui Abdullah Yusuf Ali, Coranul afirmă că relaţiile homosexuale sunt interzise. În ultimul timp, cu toate acestea, au fost livrate de deschidere observaţii cu privire la homosexualitate de către unii cercetători islamice moderate, la o conferinţă de non- Arus Pelagi guvern. Aceste oamenii de stiinta au declarat că homosexualitatea este naturală şi creat de Dumnezeu, atunci, nu există nici o incompatibilitate între islam şi homosexualitate. Pentru ei, orice fel de condamnare a homosexualităţii de către musulmani, se bazează pe interpretări eronate de predare islamice. Homosexualitatea ar fi permisă de către Islam atunci când Coranul (49,3), afirmă că "toţi bărbaţii şi femeile sunt egali, indiferent de etnie, clasă, poziţia socială şi orientarea unui homosexual." Cu această ocazie, mai multe musulmanii conservatori au răspuns cu declaraţii de condamnare şi de ostilitate [http:www.notiziegay.com/?p=37629].

Predare budist, deşi au exprimat mai mult sau mai puţin deschis critice de comportament homosexual, reuneşte diferite şcoli de gândire (budism chineză, japoneză şi Nichiren), care prezintă o oarecare diversitate de opinii cu privire la homosexualitate. În esenţă, budismul ataşament critic de sex, fără a face distincţie între heterosexuali şi homosexuali. La unele şcoli, orice activitate sexuala este văzută ca o sursă de iluzorie de ataşament şi de suferinţă, care încurajează abstinenţa sexuală sau de o viaţă moderată, indiferent de orientare. Condamnare a homosexualităţii, unele şcoli de budism pentru laici este o dezvoltare târzie a budismului, nu este justificată de canoane din scrierile antice. Unele grupuri minoritare considera homosexualitatea o boala sau o formă de transvestism. Pe de altă parte, unii lideri budiste din Asia au acceptat şi promovat homosexualitatea. Chiar şi budismul tibetan, ca şi catolicismul şi islamul, concentrându-se pe comportamentul sexual, mai degrabă decât iubirea homosexuală Pentru aceasta,. Viziunea tradiţională, organele de sex masculin , iar femeile sunt considerate ca susceptibile de a fi compatibil, în timp ce cele de acelaşi sex sunt considerate nepotrivite. [Http :/ / it.wikipedia.org / wiki / Omosessualità_e_buddismo]. În prezent, ţările de tradiţie budistă nu incrimina homosexualitatea, cu excepţia Myanmar şi Sri Lanka. Dalai Lama, în ciuda fiind o extrem de luminat şi paşnică, se arată pe acest subiect un tibetan vizualizări tradiţionale, înapoiate de homosexualitate. De fapt, deşi în ultimul timp el a decis în mod deschis şi tolerant al homosexualităţii şi a tuturor formelor de discriminare, se crede că Dalai Lama consideră încă homosexualitatea ca fiind greşită (în 1997 a declarat că sexul homosexual este incorectă comportamentul sexual), în timp ce nu se afirmă în mod deschis în public [http://notiziegay.com]

Editat de Dr. Peter Ilaria Patrioli