同性恋和宗教之间的关系是什么?
如何认为同性恋人口比同性恋倾向的态度,这三个信仰天主教,伊斯兰教,佛教,几乎是相似的 -尽管在非常不同的方面-虽然有一些分歧在每个宗教或宗教教职。
为了促进这个问题的认识,我们报告网站ReligiousTolerance.org Notiziegay.com开发和出版计划。从右图可见,相比态度的三大宗教(天主教,伊斯兰教,犹太教)和 “佛教教义比讨论的其他行为:其中,当然,同性恋。 对于每一个问题的行为(例如,婚前性行为,堕胎等)被分配到5级(允许,不允许,中立的立场,谴责...),用不同的颜色(红,橙,黄等...) 。 基本上,根据该计划,同性恋倾向会得到很好的只看到佛教。 事实上,正如我们后面将看到的,问题是有点'更复杂。
天主教会已经讲得很清楚的强烈反对同性婚姻合法化。从理论上讲,教会区分同性恋倾向同性恋行为的(先天描述)(意志,因此,这人可以给予,而不是生育)。 换言之,天主教教会不谴责同性恋倾向,但不赞成同性恋行为的,令人鼓舞的贞洁。
天主教,伊斯兰教也将注意力转向同性恋行为,而不是同性恋者之间的爱情,而使用工具,更严重的障碍。 事实上,伊斯兰教,在审判和惩罚,而不是性欲的行为有关。 特别是,它谴责肛交 - 男性或女性 - 在这严重的罪过[http://it.wikipedia.org/wiki/Omosessualità_e_Islam]。
同性恋倾向的概念,那么,不承认在伊斯兰法(伊斯兰教)。
共同的信念和“同性恋违反伊斯兰教义的。 回想一下,在许多伊斯兰国家的同性恋行为与体罚的惩罚(如通奸行为),监禁在监狱的死刑处罚http://it.wikipedia.org/wiki/Omosessualità_e_Islam]。
根据阿卜杜拉希·优素福·阿里,“古兰经”的翻译,禁止同性恋关系。然而,最近被交付开放一些温和的伊斯兰学者对同性恋的言论,在非会议, ARUS Pelagi政府。 这些学者指出,同性恋是自然的,上帝创造的,那么,有没有伊斯兰教与同性恋之间的不相容。 对于他们来说,任何一种谴责同性恋穆斯林根据伊斯兰教义的错误诠释。 将允许同性恋伊斯兰教“古兰经”(49.3)时,声称“所有男人和女人是平等的,不分种族,阶级,社会地位和同性恋的方向。”在此之际,几个保守的穆斯林回应谴责和敌意[http:www.notiziegay.com/?p=37629]的报表。
佛教教义,但他们表示更或较少公开同性恋行为的关键,汇集了不同流派的思想(佛教中国,日本和日莲),这表现出一些关于同性恋的观点的多样性。 从本质上讲,佛教性别的关键附件,没有异性恋和同性恋之间的区别。 在一些学校,任何性活动被看作是虚幻的依恋和痛苦的来源,鼓励禁欲或温和的生活,无论方向。 对同性恋的谴责,俗人一些佛教的学校,是一个佛教的后期发展,而不是由大炮在古代著作合理。 一些少数群体认为同性恋是一种疾病或倒错的形式。 另一方面,在亚洲一些佛教领袖已接受,促进了同性恋。即使是藏传佛教,天主教和伊斯兰教一样,重点是同性之爱,而不是性行为。对于这一点,传统的观点,男性器官和妇女见过,可能是兼容的,而那些对同性不适宜。 [HTTP :/ / it.wikipedia.org /维基/Omosessualità_e_buddismo]。 目前,佛教传统的国家不刑事犯罪同性恋,与缅甸和斯里兰卡例外。 达赖喇嘛,尽管是一个非常开明的,和平的,它显示了关于这个主题的藏族传统,落后的同性恋的看法。 事实上,虽然最近他已决定在一个开放和宽容同性恋和一切形式的歧视,它被认为达赖喇嘛仍然认为同性恋错误(在1997年宣布,同性性行为是不正确的性行为),而不是申明]公共[http://notiziegay.com中的公开
编辑彼得Ilaria Patrioli博士















这篇文章有1评论
2010年10月10日,
您好,对不起,如果我乞求,但我是一个佛教创价学会,日莲佛教和我们是唯一一个(不能忍受),但基本上同意同性恋的表达,并邀请我们接受发现美丽的佛,因为它是。 遗憾的入侵,感谢您的articoli.A很快
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